Nella dichiarazione di Hamas, in occasione del 57° anniversario dell'incendio della moschea al-Aqsa del 21 agosto 1969, sono state esaminate le violazioni compiute da Israele contro la moschea.
La dichiarazione ha richiamato l'attenzione su violazioni quali le incursioni di soldati e civili israeliani nella moschea, l'introduzione di libri di preghiera da parte di ebrei fanatici e il rilascio del permesso di svolgere riti pubblici nel cortile di al-Aqsa.
Si è sottolineato che le incursioni israeliane nella moschea, le restrizioni all'accesso e al culto e i tentativi di 'dividere nel tempo e nello spazio' il luogo continuano.
Nella nota si afferma che il permesso concesso dal ministro della Sicurezza Nazionale israeliano Itamar Ben-Gvir di introdurre libri di preghiera ebraici nel cortile di al-Aqsa e di autorizzare lì pratiche di culto pubbliche e regolari costituisce 'un passo escalationista che prende di mira la sacralità della moschea e la sua storica identità islamica'.
La dichiarazione di Hamas ha descritto l'incendio della moschea del 1969 come una 'tappa pericolosa' nel processo che mira all'identità islamica di Gerusalemme e di al-Aqsa.
Si è sottolineato che i tentativi di 'cancellare l'identità islamica di al-Aqsa, di modificarne le caratteristiche, di dividerla nel tempo e nello spazio o di legittimare i rituali talmudici nel suo cortile' falliranno.
Hamas ha inoltre esortato i palestinesi che vivono a Gerusalemme, nella Cisgiordania occupata e nelle aree interne di Israele a rafforzare la loro presenza ad al-Aqsa, e ha chiesto ai paesi arabi e islamici di adottare misure concrete per fermare gli attacchi israeliani e i piani contro la moschea.
Gli israeliani che hanno sottratto terre palestinesi hanno effettuato incursioni nella moschea al-Aqsa, situata nella Gerusalemme Est occupata, insieme a rabbini, e hanno compiuto rituali religiosi collettivi nella parte orientale della moschea.
È stato osservato che alcuni di questi israeliani portavano con sé i sidur, i libri di preghiera ebraici, mentre altri hanno effettuato rituali religiosi all'interno di al-Aqsa.
Le incursioni degli ebrei ad al-Aqsa sono contrarie allo status quo
Secondo l'accordo di pace firmato tra Israele e Giordania il 26 ottobre 1994, la moschea al-Aqsa è posta sotto la custodia dell'Amministrazione delle Waqf islamiche di Gerusalemme, dipendente dal Ministero giordano per i Waqf, gli Affari islamici e i Luoghi santi.
Dal 2003 gli ebrei accedono al luogo sacro scortati dalla polizia in base a decisioni unilaterali israeliane e senza il permesso dell'Amministrazione. L'Amministrazione delle Waqf islamiche di Gerusalemme definisce queste entrate 'incursioni' e sottolinea che è stata violata la sovranità dei musulmani.
Gli israeliani conducono scavi sotto il complesso della moschea al-Aqsa — che comprende la moschea della Qibla e la Cupola della Roccia, oltre a musei, madrase e un vasto cortile — con l'affermazione che vi si troverebbero resti del 'Tempio di Salomone'.
Le autorità israeliane sostengono che lo storico status quo, secondo cui 'solo i musulmani possono pregare ad al-Aqsa mentre i membri di altre religioni possono soltanto visitare', viene mantenuto.
Tuttavia, nelle incursioni compiute da ebrei fanatici sotto la protezione della polizia israeliana, le preghiere e le pratiche religiose svolte ad al-Aqsa vengono spesso riprese dalle telecamere.
La maggioranza dei rabbini ultraortodossi in Israele sottolinea invece che l'ingresso degli ebrei nella moschea al-Aqsa è proibito dal punto di vista religioso.
